东乡族的风俗习惯大致有以下几点：东乡族的民族习俗：东乡族热情好客，来了客人，都是长者出门远迎，客人进屋要先请上炕，随后要献上比较讲究的盖碗茶。
有时还在茶中加冰糖、桂圆或烧枣，俗叫三香茶。
正餐时东乡族喜用鸡待客，东乡族待客最隆重的是端全羊。
即把羊的各个部位如脖子、肋条、前后腿、羊尾巴依次上盘，使餐桌上样样俱全。
东乡族男人一直保留有“吃平伙”的习惯。
即在农闲时，一些人凑在一起，选一只肉膘好的羊，在羊主人家或茶饭做得好的人家，把羊宰了，整羊下锅，杂碎拌上调料上锅蒸，吃平伙的人就喝茶、吃油饼，等“发子”熟了，一人一碗，尔后又在肉汤里揪面片吃，完了再把煮熟的羊肉按羊的全身部位分成若干份，每人一份，最后大家摊钱给主动手。
除老年妇女外，妇女一般不与男子同桌吃饭。
客人上炕需脱鞋，女客可不脱。
东乡人待客一般不与客人一道同餐，只站在炕沿招待，以示对客的敬重。
男宾由男主人招待，女客由女主人招待。
割礼：东乡族习俗，男孩12岁或13岁时要举行割礼。
“割礼”，穆斯林称之为”逊奈“，是人生之途上必不可少的一项”圣行“之一，东乡族相当重视割礼。
割礼过后，便象征着受礼的人已步入青年的行列，方可以娶亲结婚。
东乡人因为宗教关系，保持着良好的沐浴习惯。
有“大净”和“小净”之分。
“小净”每天洗，保持手、脚、口腔、面部、鼻孔的干净。
“大净”，一周一次，保持全身洁净。
每逢节日前，人们普遍要沐浴。
在禁忌方交”观念的婚俗，所谓“阿哈交”，是一种宗族或家族的残余形式。
一个“阿哈交”包括有血缘关系的上百户不等，辈份最高的年长者，称为“当家”。
同属于一个“阿哈交”的男女不能婚配，违者将受到谴责。
寡妇再嫁，同辈亲属有优先权。
包办婚姻为主。
男女十六七岁就可举行婚礼，但按中国《婚姻法》法定年龄结婚的男女越来越多。
婚礼仪式带有宗教气氛。
东乡族的食俗：东乡族的日常饮食多为小麦、青稞、玉米、豆子、谷子、荞麦、胡麻“栈羊”、牛、鸡、蛋、蔬菜和瓜果。
他们一日三餐，饭菜合一、多原料合烹是其饮食的显著特色。
如青稞炒面，拌胡麻煮的稠汤；嫩麦穗煮熟磨成长“麦索”，拌炒菜、油辣子、蒜泥合食；青稞、豆子混合磨粉，用酸浆水和匀做成面疙瘩；面粉搅成糊，加土豆丁和酸浆水制成的“散饭”；稠面浆加韭菜、胡萝卜、咸菜、葱花、辣椒、蒜泥、酸浆水做的＂搅团＂；牛羊头蹄汤加各种粮食煮成的“罗波弱粥”。
东乡族饭食中也有单料单做的，如青稞发酵后蒸熟的“锅
请问守望相助的目的是甚么阿？守望相助的目的亦即以一体化发挥民间力量，协助机关维护社会治安，同时达到敦亲睦邻。
以上提供你参考。
要冬至扫墓的由来，不要到处拷贝一份给我，也不要清明扫墓的由来，谁能回答呀。
在墓前祭祀祖先谓之扫墓或扫拜，这个习俗在中国起源甚早。
早在西周时对墓葬就十分重视。
东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓间乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风十分盛行。
到了唐玄宗时，下诎定寒食扫墓为当时「五礼」之一，因此每逢清明节来到，「田野道路，士女遍满，隶佣丐，皆得上父母丘墓。
」(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。
(本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。
寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食并为一了)而在唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有「祖祠」或「祖庙」的就要合族举行祭祀典礼，称为「祭冬」。
有的在冬至前十天举行，仪式隆重，祭后设宴招待亲友，深具敦亲睦邻的功能。
现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺，也就逐渐延伸为扫墓。
只要说出儿子和女儿的数量叫什么名字就不要了皇太极(12个儿子，14个女儿)、顺治(8子6女)、康熙(35子20女)、雍正(10子4女)、乾隆(17子10女)、嘉庆(5子9女)、道光(9子10女)、咸丰(2子一女)、同治(无子)、光绪(无子)、溥仪(无子)。
一、皇太极1、儿子皇长子：爱新觉罗·豪格(1609—1647)，生母继妃乌拉那拉氏，肃武亲王。
皇二子：爱新觉罗·洛格(1611—1621)，生母继妃乌拉那拉氏，幼殇。
皇三子：爱新觉罗·洛博会(1611—1617)，生母元妃钮祜禄氏，幼殇。
皇四子：爱新觉罗·叶布舒(1627—1690)，生母庶妃颜扎氏，辅国公。
皇五子：爱新觉罗·硕塞(1629—1654)，生母侧妃叶赫那拉氏，承泽裕亲王。
皇六子：爱新觉罗·高塞(1637—1670)，生母庶妃那拉氏，镇国悫厚公。
皇七子：爱新觉罗·常舒(1637—1699)，生母庶妃伊尔根觉罗氏，辅国公。
皇八子：未命名(1637—1638)，博尔济吉特氏，清世祖章皇帝。
皇十子：爱新觉罗·韬塞(1639—1695)，生母庶妃克伊克勒氏，辅国公。
皇十一子：爱新觉罗·博穆博果尔(1642—1656)，生母懿靖大贵妃阿霸垓博尔济吉特氏，襄昭亲王。
2、女儿皇长女：(1621-—1654)，生母继妃乌拉那拉氏，封固伦敖汉公主，额驸敖汉·班第。
皇二女：马喀塔(1625—1663)，生母孝端文皇后科尔沁博尔济吉特氏，封固伦温庄公主，额驸孛儿只斤·额哲。
皇三女：(1628-—1686)，生母孝端文皇后科尔沁博尔济吉特氏，封固伦靖端长公主，额驸奇塔特。
皇四女：雅图(1629—1678)，生母孝庄文皇后科尔沁博尔济吉特氏，封固伦雍穆公主，额驸弼尔塔哈尔。
皇五女：阿图(1632—1700)，生母孝庄文皇后科尔沁博尔济吉特氏，封固伦淑慧长公主，额驸博尔济吉特·索尔哈。
皇六女：(1633-—1649)，生母侧妃扎鲁特博尔济吉特氏，封固伦公主，额驸夸札。
皇七女：(1633-十女：(1635-—1661)，生母庶妃那拉氏，封县君，额驸瓜尔佳·辉塞。
皇十一女：(1636-—1650)，生母懿靖大贵妃阿霸垓博尔济吉特氏，封固伦端顺长公主，额驸博尔济吉特·噶尔玛索诺木。
皇十二女：(1637-—1678)，生母庶妃赛音诺颜氏，封乡君，额驸博尔济吉特·班第。
皇十三女：(16
相夫教子，做好家务，关心家人的身体健康。
一、要负责家务：把家庭整理有条不紊、纤尘不染，使它像一个饭店，像一个乐园，并且时时洋溢著和乐的气氛，丈夫当然就乐於回家吃饭，儿女也不会在外流连忘返。
二、要忍耐委屈：一个家庭主妇，工作上虽然很忙碌、很辛苦，但在精神上要带给丈夫快乐，带给儿女欢喜，能够忍耐委屈，多担当家庭的责任，使家庭和乐、幸福，这种成就往往比事业上的成就，让人觉得更踏实、更有成就感。
三、要守贞重节：身为女人，最宝贵的就是贞节。
古人讲，一个好女人，要具有妇德、妇言、妇容、妇功。
妇德就是指守贞重节，所以做一个女人，贞节是非常重要的，千万不可以视同儿戏，不要玩笑、浪荡，要保持女人矜持、庄重的美德。
四、要事夫教子：夫妻之间，平时要相敬如宾，妻子对丈夫，偶尔也不妨把他当作君王来侍奉，在生活起居上多一点体贴与照顾，必能赢得他相同的，甚至更多的回报；对儿女，要在身教、言教上给他很好的学习榜样，并让他受良好的教育。
五、要和睦亲友：妻子之所以称为贤内助，必是他能在家庭、事业上协助丈夫，所以对於邻居、亲友，要敦亲睦邻，帮助丈夫建立良好人际关系。
并且要孝顺公婆，敬重长辈，使先生无后顾之忧。
会做饭。
会拖地。
会叠衣服。
洗衣服就交给洗衣机吧一定要有自己的兴趣爱好，每周有一定的时间，跟自己的朋友，死党等相处。
有丰富的精神生活，有感情寄托。
也就是说不能空虚，无聊，否则容易出事。
还有一点，非常重要：他爱你，信任你，依赖你。
他心甘情愿养活你，每个月定期给足够的家用，他觉得你做家务跟他出去工作一样。
都是对家庭的付出。
他绝不会瞧不起你！做到以上几点，就差不多了。
好妻子的标准一、一个女人最重要的品质应该是善良，而且百善孝为先。
二、贤惠，这是亘古不变的女性美德。
三、知书达礼，这是新时代对妇女与时俱进的要求。
一个女人的气质和教养是丰富内心的流露，也是与别人真正拉开距离的所在。
四、有思想、有品位。
五、懂事。
对于男人最重要的是尊严，她可以在家里抨击我，但不能在公众场合讽刺、嘲笑我。
一个不懂维护丈夫的尊严的女人，不要也罢。
六、充分信任，相对自由。
喜新厌旧其实是人的本能，谁也不能保证一辈子只对一个人有好感。
七、有一份稳定的收入。
不依附于男人生存女人才能做到独立，自尊。
八、拒绝灯红酒绿，不对异性过分热情。
她有着良好的生活习惯，抽烟、饮酒、通宵达旦的宴饮狂欢都不会发生在她身上，她
祭祀按照习俗，每年近临冬至的日子就应该去“上坟”。
上坟是一种活在世上的人对死者亲人的祭奠形式，即去墓地按本地习俗方式，或者用自己独有的方式表达对死者的怀念。
通常上坟人需要携带鲜花，或携带纸钱、蜡烛、细香和水果糕点之类，把这些物品放在墓前，然后恭敬作揖，默然俯首，这样算是完成对死者的祭奠。
那么，为什么会有这种习俗呢。
相传，在唐、宋时期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向已故父母尊长祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有“祖祠”或“祖庙”的就要合族举行祭祀典礼，称为“祭冬”。
有的在冬至前十天举行，仪式隆重，祭后设宴招待亲友，深具敦亲睦邻的功能。
现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺，也就逐渐延伸为扫墓。
没看懂什么意思？
《苹果树上的外婆》《思黛拉街的鲜事》《波普先生的企鹅》这3本书各赞扬了什么精神？？？《苹》赞扬热情。
理解。
宽容等性格和心理特征《思》赞扬敦亲睦邻的归属感《波》赞扬为了理想不断努力和乐观精神
我很爱我的老公看你有什么特长或者做些他喜欢的事。。来吸引他你提这个问题说明现在你才在乎你的老公，以前可能你没注意一些细节，而导致了他变心，现在还不晚女人作为家庭主妇当然得担当起家里的一切责任一、要负责家务：把家庭整理有条不紊、纤尘不染，使它像一个饭店，像一个乐园，并且时时洋溢著和乐的气氛，丈夫当然就乐於回家吃饭，儿女也不会在外流连忘返。
二、要忍耐委屈：一个家庭主妇，工作上虽然很忙碌、很辛苦，但在精神上要带给丈夫快乐，带给儿女欢喜，能够忍耐委屈，多担当家庭的责任，使家庭和乐、幸福，这种成就往往比事业上的成就，让人觉得更踏实、更有成就感。
三、要守贞重节：身为女人，最宝贵的就是贞节。
古人讲，一个好女人，要具有妇德、妇言、妇容、妇功。
妇德就是指守贞重节，所以做一个女人，贞节是非常重要的，千万不可以视同儿戏，不要玩笑、浪荡，要保持女人矜持、庄重的美德。
四、要事夫教子：夫妻之间，平时要相敬如宾，妻子对丈夫，偶尔也不妨把他当作君王来侍奉，在生活起居上多一点体贴与照顾，必能赢得他相同的，甚至更多的回报；对儿女，要在身教、言教上给他很好的学习榜样，并让他受良好的教育。
五、要和睦亲友：妻子之所以称为贤内助，必是他能在家庭、事业上协助丈夫，所以对於邻居、亲友，要敦亲睦邻，帮助丈夫建立良好人际关系。
并且要孝顺公婆，敬重长辈，使先生无后顾之忧。
我知道，现在我们村老一辈人和官员有这样的《徐氏族谱》卖，我家买了一本。
你是那里的徐氏呢？徐氏宗祠里面呗你可以问问你的家人呀，老一辈人应该会知道的不过现在出了新的《徐氏族谱》并且印成书了，只有500本，只有1778年到现在的徐氏族谱，给你个网站去看看图片我现有一部〈东海明恕堂〉的徐氏族谱。
本人系山东栖霞大庄头徐家村人，全村皆为徐氏居民。
广东三水，全村皆为徐氏后人。
浙江金华下金山村徐氏是从浙江武义迁入本人现存宗谱序文如下：徐氏族谱序粤〔注：作语助，无义。
〕稽〔注：考证，考核。
〕伯益之子若木，受封徐土，历虞〔注：虞，古国名。
上古时代，舜所建。
〕夏商周之久，子孙以国为姓。
自晋宋以迄隋唐，东海琅邪〔注：邪，音牙。
东海，古治名，今郯城。
琅邪，今临沂。
〕之间，多有闻人〔注：闻人，有名声的人。
〕，古称望族〔注：望族，有声望的大家族。
〕焉。
予〔注：我。
〕此一枝，居小太平村者，不知始于何年。
因明末兵〔注：原文无“兵”。
〕燹〔注：音险，意为野火，特指战火。
〕，家谱毁灭，远祖字讳已不可考。
闻之故老来自沂城南乡后芦塘〔注：据族人徐敏生讲，后芦塘在今苍山。
〕，亦莫知所自出也。
今据所知，自始祖讳堂者至予六世，以下又有三辈来，晜礽〔杜靖注：晜即“昆”，兄弟们。
礽音仍，自身以下第八世孙，泛指子孙。
〕云〔注：语气助词，无意义。
〕族姓繁衍。
有分居于沙岭村、西张村者，又有散居于沂水县者。
其不读书之子孙，虽祖考字讳尚有不知，况远祖乎！若再数传，而后愈远愈疏，恐视同族如路人矣。
夫循流必溯其源，按本可数其支。
予蒙祖先德荫〔注：荫，音印，动词，庇荫。
〕，读书游泮〔注：泮，泮官，古代学官。
〕，稍知此义。
今年近半百，渐有衰颓，特纠合同族，从父兄率子孙，于一阳初复〔杜靖注：“一阳初复”相当于“一元复始”，指春节。
〕之时，行报本追远之礼〔杜靖注：“报本追远”指怀念祖先，追根溯源。
〕，按支派次，谱系井然，俾〔注：动词，使。
〕后世子孙见之，知一本则想亲睦，思创叶〔杜靖注：“叶”通“业”。
〕则戒淫逸，务读力耕，期不坠〔注：动词，失。
〕家声云尔。
裔孙府学廪生〔杜靖注：指享受一定津贴在府学习准备参加举人考试的秀才。
〕秉恭顿首序于乾隆二十五年〔注：公元1760年。
〕十一月望〔注：望，阴历十五左右。
〕长至〔张国伟注
准确答案！天平座的人缘最好，巨蟹座的人最温柔天平最有人缘的前五名星座第一名：天秤座天秤座不管到哪里人缘都很好，更重要的是只要人家靠近他，他永远都是用对方的逻辑思考去想对方的需要，把自己放在最后，而且天秤座到了国外人格就变了，也许在国内还有一些忧郁，可是到了国外他就会觉得海阔天空，完全不设限，冒险性格表露无疑，让洋人觉得他不像传统的东方人而跟他之间完全没有隔阂。
第二名：双子座双子座在国内就算在怎么机车、在怎么挑剔，可是到了国外他什么都可以接受，空间弹性会变的很宽广，很少会抱怨，所有的一切他就觉得很值得看、很值得学，让人觉得他很随和，因此也就会让洋人觉得他很可爱，就会对他特别亲切。
第三名：射手座射手座对异国很向往，虽然不一定想在异国落地生根，但是他也不介意长期在意地居留，去感受到异国的文化，射手座觉得自己吸收到很多的养分，所以好不容易有机会实现之后，他就会抓紧时间，把生命力扩大，把自己的人格藏起来，用比较适应当地文化的人格那面出来，潜力被激发无穷，他自己也会觉得收获良多。
第四名：处女座处女座非常有礼貌，很怕打扰别人，怕造成别人的不方便，而且处女座都是笑脸迎人，深怕得罪人，而且他很聪明的一点就是很懂得敦亲睦邻，非常愿意服务大家，而且好奇的处女座也会主动的对别人伸出友谊之手。
第五名：双鱼座双鱼座会想要融入当地的生活，所以会很主动积极，不会设限，如果不懂或不知道的事情希望对方可以直接的说出来，而且很快的就会把学习成果展现出来，给人家一种印象就是只要说了他就会做到，让人家有一种很有效率的感觉，而且出门在外双鱼座不会把自己心里的想法和说法说出来，就像一个海绵一样，先吸取精华再说，也因而给人家非常友善的印象。
双鱼座人源最好处女座最温柔天秤座的人缘最好：天秤座不管到哪里人缘都很好，更重要的是只要人家靠近他，他永远都是用对方的逻辑思考去想对方的需要，把自己放在最后，而且天秤座到了国外人格就变了，也许在国内还有一些忧郁，可是到了国外他就会觉得海阔天空，完全不设限，冒险性格表露无疑，让洋人觉得他不像传统的东方人而跟他之间完全没有隔阂。
处女座的人最温柔
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