执子之手”源于《诗经·邶风·击鼓》原句是“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。
”原文为：击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
这首诗描写的是一位士兵驻守边关，久未与妻子相见，回忆当日离别之时的情景。
“契”为合，“阔”为离，“死生契阔”就是生死离合的意思。
“成说”可以解释为立下誓言。
“执子之手，与子偕老”的意思自然也就显而易见了。
记得前几日在网上闲逛，看到这样一篇贴子：《婚戒指为什么戴在无名指上》做这样一个试验——首先伸出两手，将中指向下弯曲(弯曲两个指关节)，对靠在一起，就是中指的背跟背靠在一起。
然后将其它的4个手指分别指尖对碰。
在开始游戏的正题之前，请确保以下过程中，5个手指只允许一对手指分开。
下面开始游戏的正题。
请张开大母指。
大母指代表我们的父母，能够张开，每个人都会有生老病死，父母也会有一天离我们而去。
合上大母指，再张开食指。
食指代表兄弟姐妹，他们也都会有自己的家世，也会离开我们。
合上食指，再张开小母指。
小母指代表子女，子女长大后，迟早有一天，会有自己的家庭生活，也会离开我们。
合上小母指，再试着张开无名指。
……原贴上说，无名指是分不开的。
我试了一下，其实是可以分开的，但是，很难……如今这个物欲横流，纸醉金迷的时代，爱情已经被我们赋予了太多的定义——似乎门当户对、郎才女貌才叫做爱情？似乎Titanic的生离死别、第一次亲密接触的凄美无奈才叫做爱情？亦或是流行歌曲里那肤浅的“Iloveyou”？又有多少人真正想过，夕阳西下，林荫小径上那对互相搀扶、慢慢地一起走着的老翁与老太……哪一种才是真正的爱情呢？爱情其实很简单，就是执子之手，与子偕老。
“执子之手，与子偕老”源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，原句是“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。
”子：此处为“你”的意思。
在《诗经》的注解里，契为合，阔为离，死生契阔就是生死离合的意思。
“生死相依，我与你已经发过誓了；牵着你的手，就和你一起白头到老。
”这是一个征战在外不能归的士兵，对妻子分别时誓言的怀念，两情缱绻，海誓山盟，痛彻心扉。
从此，“执子之手”成了生死不渝的爱情的代名词。
千百年来，斗转星移，沧
古代波斯有这样的一个传说。
当玫瑰花开的时候，夜莺开始唱歌，人们说夜莺向红玫瑰表示爱情。
终于有一天，夜莺唱累了，被红玫瑰的花香熏醉，从玫瑰树上掉了下来。
真主把红玫瑰封为花中之王，夜莺听了很高兴，它闻到玫瑰的花香，又飞回来了，结果胸部被玫瑰刺破，鲜血染红了花瓣。
直到现在，西亚人还相信，当夜莺彻夜鸣叫的时候，那一定是红玫瑰花蕾正在怒放的时候。
古代波斯有位男青年，为了表达自己对情人的一往情深，曾用自己的鲜血将白色玫瑰花染红，送给心上人，他的恋人终于感动了。
延续至今，痴情郎往往向意中人送去一朵红玫瑰，以表心中深情的挚爱！平阴玫瑰传说据说，玫瑰原来只长青枝绿叶，并不开花。
后来为什么又开出了这样鲜艳的花朵呢？这在玫瑰之乡，还有一个动人的故事呢！很久很久以前，那里有座山峰，峰顶有一般清泉，人们把这清泉叫做“金泉”，把这座山叫做“水山”。
水山脚下有个村庄，庄里有一对孤苦的男女少年，男的叫刘郎，父母早年去世，只给他留下一把柴刀和一条扁担，靠打柴为生，女的名叫翠屏，爹妈去世时只留她一把采药铲，一只背药篓，以采药为生，傍晚双双担柴背药回来。
共同的命运，共同的生活，使两人互敬互爱，互帮互助，结下比水山还高，比金泉还长的友情。
不久，他们两人暗暗订下了终身。
一天，刘郎在东山砍柴，翠屏在西山采药。
刘郎觉的有些困乏，便依着柴捆睡着了，睡梦中，隐隐地闻到一陈花香，刘郎一骨碌爬起来，循着花香走去，走着走着，只见前面出现了一个月牙洞门，门上写着“水山御苑”四个大字。
刘郎心想：我从小在这水山砍柴，跑遍了山上七洞八梁，二十四坡，却不知还有这么个去处，不妨进去瞧瞧有什么景致。
推门一看，啊！竟是满园盛开的花草，迎面吹来的风都是喷香的。
刘郎哪里知道，这是天上王母娘娘的一处凡间花园。
每年五月百花盛开的时节，王母娘娘都带众仙女来游玩、赏花。
刘郎一边观赏，一边称赞，不觉来到花园正中，见有个水晶砖石砌成的花坛，花坛正中的那棵花树尤其惹人喜爱，那红扑扑粉茸茸的花团，多像翠屏妹妹那张笑脸啊，可惜这么好看的花只开了这么一朵。
刘郎把这朵花看了又看，猛然想起，这不是玫瑰吗？水山上满山遍野都是玫瑰，可是从来不开花的呀，这里的玫瑰怎么能开花呢？又开的这么美丽。
对了，我把这朵玫瑰花采回去，戴在翠屏妹妹的头上，保准好看，她一定会高兴的。
刘郎摘下花朵，刚想转身离去，只见两个身披盔甲、手执长予的天兵大喝一声，拦住去路：“大胆
宣太后既然壮年守寡，现在又把持朝政，肯定就不会独守空闱。
虽然做为太后她不可能正式下嫁于人，于是她就有了许多的情人。
其实说起来，宣太后见于史籍的第一位情人来头不小，而且宣太后与之情好，也是利国利民的一件大事。
此人就是秦国外境戎狄——匈奴之义渠王。
当初惠文王在世时，义渠是归附服从了秦国的，但是秦昭王继位，年幼无知，前来朝贺的义渠王年轻力壮，性情桀骜不驯，对新秦王心生蔑视，分分钟都有可能重新反叛。
在这样的情形下，宣太后以一国太后身份向义渠王暗通款曲，使他成了自己的情夫，自然戾气大减，叛乱的心思也就少了。
戎狄所处位置，在秦国的长城外，乃是秦国举足轻重的大后方。
正因为宣太后牺牲色相，笼络住了义渠王长达三十年之久，使得秦国能够毫无后顾之忧，腾出手来增强国势，并且在诸侯国间征战不休，屡有斩获。
三十年后，秦国已隐然成为诸侯国间的老大，国势大强，已经不用畏惧戎狄的威胁了。
于是宣太后选了一个黄道吉日，将情夫诱到甘泉宫去“度假”，然后就在温柔乡中突然发难，将义渠王杀掉，并立刻派兵灭掉了戎狄，将甘肃宁夏一带原属义渠王的领地全部收入囊中。
——从此，秦国不再有西部边陲的后顾之忧，进而为宣太后的玄孙赢政能够放手一搏，成为始皇帝奠定了重要基础。
据太史公司马迁说，宣太后在与义渠王来往的三十年中，还为义渠王生下了两个儿子。
但是这两个儿子后来如何却不见下文。
若是被以宣太后为首的秦国杀死了的话，一定会见于史籍，以此进一步证明“秦乃虎狼之国”。
而竟不见记载，可能这两个孩子早在父母来往的三十年间就已经夭折了，鉴于当时的医疗生活条件，这个可能性更大——而儿子死了，当然也是进一步促使宣太后对情夫痛下杀手的因素之一。
为什么说宣太后和义渠王的儿子(假如真有过的话)早死，是促使宣太后最终向义渠王下手的？我只是觉得，假如宣太后不想生孩子的话，完全可以不用孕满生产，而她居然生了，她的本意，猜想就要利用秦太后与义渠王之子，继承戎狄的王位，从而免除秦国的隐患，兵不血刃就将戎狄收归秦有的。
而两个儿子居然都没能养成，自己也不可能再生育，以血缘怀柔的政策失败，她才终于向义渠王下了杀手。
(只是猜想，请勿抬杠。
)总之，宣太后充分利用了她身为女性的一切优势，并把它们发挥得淋漓尽致，甚至达到了千军万马也达不到的目的。
义渠王不幸，把这个娇滴滴的女人等同弱者，就只能有如此下场~谁是太后，是芈月还是芈姝再看看别人怎么说的
有一部动画片是虹猫的，里面有虹猫，蓝兔，马三娘，还有一个人叫阿木，请问这是什么动画片！是外传--虹猫蓝兔阿木星(马三娘外传)[虹猫蓝兔阿木星]人物简介姓名：马小宝(阿木)性别：男年龄：12武力：98智力：50亲人：马三娘、雪岛上人身份：雪岛上人的徒弟；马三娘之子。
武器：风雷拐其他武器：第三只眼绝招：狂雷天牢；风云变色。
原居住地：雪岛个人档案：12年前马三娘为了投靠黑心虎，把刚出生的阿木抛弃在了雪地里。
阿木心地善良，但却遭马三娘利用了第三只眼--世间最邪恶的力量，取了四神兽的内丹，最后为了森林大地的和平用“阴阳分离大法”取出内丹，化作了天上最闪亮的那颗星——阿木星。
姓名：马三娘性别：女武力：80智力：80亲人：阿木身份：雪岛上人的徒弟；阿木的母亲；魔教副教主星座：摩羯座剑名：金蛇剑、紫云剑、邪恶之剑绝招：狂蟒出洞、紫气东来、紫霞满天、紫树开花、金蛇乱舞、云消雾散，千手观音原居住地：雪岛、魔教个人档案：魔教安插在七剑中的卧底，阴险毒辣，心如蛇蝎，她主要的任务就是冒充紫云剑主，促成七剑合璧，使麒麟现身。
其真心并不想给予黑虎父子俩麒麟。
被莎丽杀死后，在风雨交加之夜，借助雪舍利复活，最终失去一子--阿木，她本人没死。
姓名：虹猫性别：男年龄：16武力：99智力：99亲人：白猫星座：狮子座优点：活泼开朗，非常有责任心，乐于助人，善于解决各种难题。
缺点：在别人眼里有点傲慢和个人英雄主义。
剑名：长虹剑剑招：长虹贯日、日照九州、火舞旋风、佛光普照、飞龙在天、神龙九变、灵蛇出洞、一招三式。
海纳百川其他招式：火舞旋风一至十三式灵鸽名：小七肤色：橘红原居住地：：张家界西海峰林个人信念：有志者事竟成！最大的愿望：恢复武林和平。
武林称号：白衣少侠，虹猫少侠，长虹剑剑主个人档案：七剑之“长虹剑”传人，继承了父亲的一身绝艺，坚强而勇敢，足智多谋。
为七剑之首，承担着团结七剑传人，消灭魔教的重任。
性格开朗，热情洋溢，无论何时都散发着阳光的气息，喜欢引人注目，本性纯真，为了达到自己理想的彼岸而坚持不懈的努力，砥砺意志破除万难。
姓名：蓝兔性别：女年龄：16武力：90智力：90星座：双鱼座优点：纯洁，善良，有同情心，从不记仇。
缺点：容易被人利用。
剑名：冰魄剑剑招：百凤回巢、冰天雪地、天女散花、飞花
彼岸花还叫曼珠沙华？？是这样的吗？？一、彼岸花有一个动人的传说，相传人死后先到鬼门关，过了鬼门关便上一条路叫黄泉路。
路上盛开着大片大片的彼岸花，远远看上去，就像是血所铺成的地毯，。
黄泉路因其花红的似火而被喻为火照之路。
彼岸花，是开在黄泉路上的花。
由于花和叶盛开在不同的两个季节，因而花开时看不到叶，有叶时看不到花，花叶两不相见，生生相错。
也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。
人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
蝶恋花彼岸花彼岸花开开彼岸，独泣幽冥，花艳人不还。
尘世忍离谁再念？黄泉一路凝泪眼。
叶落花开花独艳，世世轮回，花叶空悲恋。
莫叹人间魂黯淡，何知生死相怜远！七绝彼岸花生生相错不相见，世世轮回血色湮。
只见花开难见叶。
黄泉一路两相牵。
二、三生石过了那条盛开着彼岸花的黄泉路，就到忘川河，忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面，波涛翻滚。
忘川河旁边有个三生石，石身上的字鲜红如血，上面刻着四个字＂早登彼岸＂。
你可以在石头上刻下你今生你最爱的人和来世你想等待的人的名字。
过河后孟婆汤让你忘了一切，来生你若再次过桥时，可以在三生石上找到你前世今生和来世，还有你最爱的人的名字。
三生石三生石上望三生，缘定三生载永恒。
前世与谁情缱绻？来生是否又相逢！今生梦断黄泉路，彼岸花前泪有声。
血色石前谁名刻？乡台泪眼望几层？旖旎梦里恋今生，不羡神仙不慕僧。
奈何桥上莫远走，相约转世伴来生。
悠悠往事随风过，脉脉柔情绕古藤。
款款深情石上铸，绵绵海誓伴山盟。
三、奈何桥忘川河上有一座唯一的桥叫做奈何桥。
奈何桥尽头有个望乡台，望乡台是最后遥望家乡和亲人的地方。
在忘记今生一切的记忆前，在脱胎换骨重新做另一个人之前，你可以在这里，最后望一眼你的爱恨情仇，你的魂牵梦绕，你今生的最爱的人，你来世还想等待的人。
望乡台旁边有个孟婆，手里提着一桶孟婆汤，每个人都要走上奈何桥，孟婆都要问你是否喝碗孟婆汤。
孟婆汤是用忘川水熬成，也叫忘情水，喝下去就会忘记今生今世。
一生的爱恨情仇，一世的浮沉得失都会随着这碗孟婆汤忘记得干干净净。
今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。
不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。
因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。
为了来生再见今生的最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河
我有在网上搜，可是写得都太乱，而且各有各的说法，我需要的是清晰，分类，等等引魂之花——彼岸花彼岸花，恶魔的温柔。
传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为RedSpiderLily。
人称“草莫见花莫见”。
在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华，花语是“分离/伤心/不吉祥”。
原产地就是中国和日本，日本最多。
相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。
花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。
花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。
当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
彼岸花属于石蒜科(LycorisHerb)，属名是希腊神话中女海神的名字。
因为石蒜类的特性是先抽出花葶(总梗)开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。
因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。
春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。
相念相惜永相失。
如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。
是上坟的日子。
彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。
而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。
一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路”，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
彼岸花是黄泉路上唯一的风景。
曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。
佛典中也说曼珠沙华(曼殊沙华)是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。
佛家语，荼蘼是花季最后盛开
做人必须保留的7张底牌第1张底牌忍——有容方为大，忍者无敌一、忍是一种做人的大智慧二、忍耐并非软弱三、负重忍辱，厚积而薄发四、骨气不能无，傲气不能有五、“利”字面前，三忍而后行六、遇强示弱，消灾避难七、好汉不吃眼前亏，惹不起躲得起八、争狠斗恶匹夫勇，理让三分也无妨九、与小人相处要讲究策略十、小不忍则乱大谋1一、在人屋檐下，该低头时要低头1二、经得起“寒冰床”，练得成真功夫1三、表面上吃亏，暗地里得利第2张底牌藏——藏锋藏巧，胜者总是笑到最后一、真人不露相，做人不能太单纯二、抱头藏尾，待机而动三、锋芒毕露，必会四处碰壁四、隐而不发，让对手捉摸不透深浅五、任何时候都别把软肋露出来六、将大智寓于“大愚”之中七、外敛内修，不当出头时莫出头八、藏与露，关键在于“度”九、紧要关头用好障眼法十、关系再好，也不可全抛一片心第3张底牌防——强者都是“漏洞”最少的人一、人心隔肚皮，知人知面难知心二、明枪易躲，暗箭难防三、凡事多长两个“心眼儿”四、任何时候都不要掉以轻心五、鲜艳玫瑰刺更多六、最放心的地方最易失防七、得意不忘形，失意不失态八、小心踩着老虎尾巴九、温柔之乡常常是英雄冢十、未雨绸缪，贵在早第4张底牌稳——稳扎稳打，不走弯路便是捷径一、沉得住气方能干大事二、心急吃不了热豆腐三、做人最忌在顺境中倒下四、慌乱只会自乱阵脚五、姜太公钓鱼的智慧六、要有兵临城下稳坐中军帐的心智七、急躁冒进会把局势弄得更糟八、把握住一时，赢得了一世九、临危不惧，方能泰然处之十、以不变应万变，万变不离其宗1一、既要雷厉风行，又要有条不紊1二、沉稳源于自信1三、有实力才能心神合一1四、远离浮躁第5张底牌变——变则通，通则久，求变就是赢一、世事多变，人亦应灵活多变二、因势利导，择势而为三、被动与主动常常近在咫尺之间四、只要功夫到，阻力也能变为助力五、化敌为友是“变”的最高境界六、变压力为动力是人生必修课七、识时务贵在适时而变八、灵活变通方显大智大勇九、最要紧的是把握住火候十、“一根筋”只会撞得头破血流1一、不要在一棵树上吊
在水湘灵和默心还有马元义的加入后，众人去了神农山，遇到了胡斌和白露，后来出现了一个真平道士，但是我不管怎样都打不败他，是练级不够吗？不管打了几千滴血，而对方的血却丝毫未少，那个时候我的级数是十八级，够不？要打败真平得要练到多少级？那又该用怎样的方法去打败真平道士？？？我玩幻三3每次都玩到水水那里就被我家长删了，已经从头玩了四次，可是每次我都练级很少的，这次我一路走一路练了很多了，为啥还是这么少？为什么要把游戏增为困难的难度？还有七级耶，我在大地图遇到那个爱心三人组都挂掉很多次，郁闷。
真的练到二十五级吗？那不是离我现在还有七级额。
而且现在水水才两百血，张婕也是两百，夏皓三百三十，马元义四百多。
谁应该加强防御，谁应该加强攻击，谁应该加强速度还有仙骨这些，能不能都全面的告诉我，我一直停留在这里玩不过去，而且攻略也没有办法诠释出来。
十八级太低啦，我第一次打的时候大概25级左右，那道士群攻600+，我方人物差点被秒，他的速度也在当时比较变态。
我的建议是先不用急，待剧情过了追击幽息深潭的啻罗大蛟后，人物平均有30级的时候，那时就没这么难了。
真平道士数据参考：HP：230000真气：300力量：320仙骨：600强壮：20御法：30速度：160经验：5000金钱：2023掉落物品：如意珠(70%)走脉霜晶(50%)毒药(50%)别人的打法(我也试过一下，还是有用的，不过准备时间就长一点)：只要你拥有了几个魂魄，同时刷些仙丹。
褪骨，将四位出场的人血补到1000以上(当然如果你不嫌刷怪、刷仙丹烦的话，当然是越多血越好，血越高水湘灵补得越快，可以省真气)。
如果你做到下面几点，那你会赢得非常轻松。
1、刷魂魄，并把魂魄炼成灵气魂魄。
可以去以下地方刷这些魂魄。
尸魉之魄：每回合回复体力1%。
在封曜石窟打小鬼。
气田之魄：每回合恢复1点真气。
在邙山入山道打妖道，在禅石坪刷最好，一切换场景马上怪马上就出来了，专杀妖道的那个。
地仙之魄：使用招式真气减少8%。
在大地图打地仙可得到。
这三种魂魄最好人手一个，当然可以装备的话那是越多越好。
另外再加上吸血之魄(3个)，前排两个，后排随便给谁都可以。
还有加5真气的超爱心之魄，给水水。
这样的话，基本上大家都可以吸血、回复真气、体力，减少补血、补真气的次数，全力连击。
另外，如果谁的武器还有空
应龙：黄帝大战的时期有它哦。
也是行雨的正神哦。
大战结束会依然健在也。
很不简单D。
但是却回不了天界。
只好住在南方。
所以，这也是说明了，为什么南方比北方多雨呖。
乘黄：来历不清楚。
但据说可以骑它的人可以活3000岁也。
好羡慕。
犀渠，出于黧山，样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。
马腹，出于蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫声有如婴儿啼哭，性情凶残。
蜚，出于太山，样子象牛，头部白色，，爪子象人手人脚，又名饕餮。
最有名气的四圣兽：一、白虎在中国，白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。
是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
二、青龙在中国，龙的地位就远高于印度。
因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。
也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿。
又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。
如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。
而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。
同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。
据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。
《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“(黄)帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。
因问天下鬼神之事。
自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。
”夔出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。
夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。
凤凰大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。
五德之鸟。
麒麟是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。
人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。
王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。
麒麟就
在爹爹的坟头拜完之后，下山到小酒店和人对话知道天星道长的事情。
然后酒店老板会拜托你帮他找三味调料：野姜——九曲溪老农民对话可得；蒜——在武当山；罂粟——在洗剑池左边的平台上。
这里有一点要注意，一定要先和店主对话接任务，否则即使你凑齐了三味调料，你的物品栏里也不会显示出来，等于白摘。
完成任务后他送你200两。
到洗剑池看到武当道士，开打。
胜利后自己上武当派大殿，你可以选择“在门口等天星道长”或者“自己打进去”，鉴于想得到完美结局，最好不要让主角变得太坏(否则下场很惨的！)最好选择等天星道长。
但是最往右下方走(注意方向哦！下面，即使有树也别管他，可以过去的。
)来到惠安镇，先不要去悦来客栈(门口有个人会偷你银子)先出去花钱，镇的靠西北方向有一个布店，(很偏僻，你一直往西北冲才找的到)老板有烈火靴卖2400两，一定要卖(走路不耗费体力。
)然后再去买买草药啊，什么的。
如果药铺没有你想要的草药，而你自己手上有的话，先把你的草药卖给他(一棵就够)，然后你就可以从他的手上买到无穷无尽的这种草药啦。
当然这到了之后和卓不凡结拜。
结拜完了别急着跑在他的房间里摸一摸，可以找到绝情断意剑。
结拜的时候选择“高兴”和“有戒心”(选完之后看不出来有什么区别)。
然后和卓不凡比武，很容易的。
记得使劲跑，他打不到你的。
第二天被送去芭蕉小筑。
(离开藏剑山庄，过桥后，一直向上走，就可以到达芭蕉小筑)在芭蕉小筑到处转转，在屏幕左上方一直往上走(别管看上去能不能过)。
能在樱花谷遇见紫轩吹笛子。
第二天再去樱花谷找紫轩，然后送她回家。
(离开寒波谷，来到清平桥，不要过桥，直接从下面的路走，到倚天山后再往左走)好好记清楚这条路吧，将来要走N遍！最没人性的是还要你自己回去。
第三天，再去樱花谷，对话后陪陪紫轩去醉仙楼听歌。
最后到布店门口，紫轩买完布就可以走了。
(这里最麻烦，很多人转来转去不知道紫轩到底要干什么，又不走又不说要去哪里。
)到悦来客栈门口站一站，就开始下雨。
在客栈过夜后，次日再送紫轩回清平乡，然后自己回芭蕉小筑(吐血吧！)注意：寒波谷的那条路上瀑布对岸(就是屏幕的左手边)站着一个书生(用“TAB”打开地图看得见)跳过去和他对话，反复十次后他会送你一个配件，如果你已经有了，你会说“真巧啊！我也有一块”(吐血！有一块就不能再拿啦？)所以，不要等游戏进行的差不多了才去找他。
过几天后去樱花谷找不到紫轩了，自己去清平乡找(
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